Abstract
If Leopold Sédar Senghor’s essays are hard to dissociate from his writings and his poetic production, it appears that his various works cause methodological issues for critics who attempted to comprehend his work as a totality. The variety of the work sets about a performative subjectivity used by the poet both as symbolic enunciation and as the object of a constructed political and social capital. The encounter of these two deciding factors give meaning to the fait francophone as perceived by Senghor through the 20th century – simultaneously historical, human and discursive.
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