La question de la subalternité chez Gayatri Chakravorty Spivak

Hervé Ondoua

doi:10.26443/rcfr.v1i1.325

Articles

Vol. 1 No. 1 (2021): La littérature francophone et ses subjectivités constitutives

La question de la subalternité chez Gayatri Chakravorty Spivak

Hervé Ondoua

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DOI: https://doi.org/10.26443/rcfr.v1i1.325
Soumise: avril 7, 2021
Publié-e: 2021-12-17

Résumé

Les subalternes peuvent-elles parler ? C’est à cette question que s’attèle à répondre notre communication à partir d’une approche marxiste propre à Spivak. En empruntant la méthode déconstructive, il s’agit pour Spivak de résister à la traduction et à tentation de la « reconnaissance du tiers-monde par assimilation ». Aussi pour Spivak comme pour Derrida de s’interroger sur la manière d’accueillir l’Autre comme absolument étranger, sans le soumettre à la violence de la traduction, de la première question, qui es-tu ? Il ne s’agit plus de rendre invisible la pensée ou le sujet pensant, mais bien au contraire de faire ressortir l’ethnocentrisme. Le risque est toujours de se « reterritorialiser » au sein du langage hégémonique impérialiste sur un essentialisme. Il faut donc une réécriture de l’impulsion structurale utopique qui fait « délirer la voix intérieure qui est la voix de l’autre en nous ». Il s’agit pour Spivak de déconstruire, en tant qu’intellectuelle post-coloniale et décolonialiste, le concept de « femme du Tiers-monde », de désapprendre c’est-à-dire se poser en situation de recul par rapport à la manière dont elle a pu être formée dans une logique traductrice. Dès lors, « les subalternes peuvent-elles parler ? » n’apparaît elle pas comme le lieu où les minorités sortent du discours impérialiste et discriminatoire de la francophonie ? Cette nouvelle orientation du discours ne permet-elle pas de sortir des concepts monolithiques majoritaires utilisés dans les sciences sociales pour parler des minorités ?

Mot clés : subalterne, francophone, couleur, éducation, occident

Références

Berthier, Aurélien, « Qu’est-ce que la dimension postcoloniale ? », Agir par la culture, n°33, 2013, pp. 10-25.
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Derrida, Jacques, De la grammatologie, Paris, Minuit, 1967a.
Derrida, Jacques, La Dissémination, Paris, Seuil, 1972.
Derrida, Jacques, La Voix et le phénomène, Paris, P.U.F, 1967b.
Derrida, Jacques, L’Écriture et la différence, Paris, Seuil, 1967c.
Derrida, Jacques, Marges, Paris, Minuit, 1972.
Feyerabend, Michel, Contre la méthode : une archéologie des sciences humaines, Paris, Seuil, 1973.
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Habermas, Jürgen, Le Discours philosophique de la modernité, Paris, Gallimard, 1988.
Hardt, Michael; Negri, Antonio, Empire, Paris, Exils, 2000.
Hottois, Gilbert, L’Inflation du langage dans la philosophie contemporaine, Bruxelles, Université de Bruxelles, 1979.
Jean-Clet, Martin, Derrida – Un Démantèlement de l’Occident, Paris, Max Milo, 2013.
Kofman, Sarah, Lectures de Derrida, Paris, Galilée, 1984.
Mamadou, Diouf, L’Historiographie indienne en débat. Colonialisme, nationalisme et sociétés postcoloniales, Paris, Karthala-Sephis, 1999.
Nkolo Foe, Le Postmodernisme et le nouvel esprit du capitalisme sur une philosophie globale d’Empire, Dakar, Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociale en Afrique, 2008.
Nietzsche, Friedrich, La Naissance de la tragédie, Paris, Gallimard, 1997.
Rorty, Richard, L’Homme Spéculaire, Paris, Seuil, 1990.
Saint Augustin, De Quantitate anima, XIII, 22, Schoningh, Paderbon, 1968.
Silvano Petrosino, Jacques Derrida et la loi du possible, Paris, Cerf, 1994.
Spivak, Gayatri Chakravorty, Nationalisme et imagination, Paris, Payot et Rivages, 2011.
Spivak, Gayatri Chakravorty, En d’autres mondes, en d’autres mots. Essais de politique culturelle, Paris, Payot, 2009b.
Spivak, Gayatri Chakravorty, Les Subalternes peuvent-elles parler ? Paris, Amsterdam, 2009a.
Spivak, Gayatri Chakravorty, « In a word: interview », Outside in the Teaching Machine, New York-London, Routledge.
Spivak, Gayatri Chakravorty, « C’est la volonté d’entendre mon ancêtre qui m’a engagée sur cette voie », Philosophie Magazine, 28 juin 2012.
Steinmetz, Rudy, Les Styles de Derrida, Bruxelles, De Boeck, 1994.
Trigano, Shmuel, La Nouvelle idéologie dominante. Le post-modernisme, Paris, Hermann, 2012.
Tremblay, Pierre-André, Compte-rendu de Roland Lardinois (textes réunis et présentés par), Miroir de l’Inde, Études indiennes en sciences sociales, Paris, MSH, 1989.

Statistiques

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[1] Berthier, Aurélien, « Qu’est-ce que la dimension postcoloniale ? », Agir par la culture, n°33, 2013, pp. 10-25.

[2] Butler, Judith, Ces Corps qui comptent. De la matérialité et des limites discursives du « sexe », New York, Amsterdam, 2009.

[3] Coulibaly, Bassidiki, Du Crime d’être “noir”. Un Milliard de “Noir” dans une prison identitaire, Paris, Homnisphères, 2006.

[4] Derrida, Jacques, De la grammatologie, Paris, Minuit, 1967a.

[5] Derrida, Jacques, La Dissémination, Paris, Seuil, 1972.

[6] Derrida, Jacques, La Voix et le phénomène, Paris, P.U.F, 1967b.

[7] Derrida, Jacques, L’Écriture et la différence, Paris, Seuil, 1967c.

[8] Derrida, Jacques, Marges, Paris, Minuit, 1972.

[9] Feyerabend, Michel, Contre la méthode : une archéologie des sciences humaines, Paris, Seuil, 1973.

[10] Fistetti, Francesco, Théories du multiculturalisme. Un parcours entre philosophie et sciences sociales, Paris, La Découverte, 2009.

[11] Habermas, Jürgen, Le Discours philosophique de la modernité, Paris, Gallimard, 1988.

[12] Hardt, Michael; Negri, Antonio, Empire, Paris, Exils, 2000.

[13] Hottois, Gilbert, L’Inflation du langage dans la philosophie contemporaine, Bruxelles, Université de Bruxelles, 1979.

[14] Jean-Clet, Martin, Derrida – Un Démantèlement de l’Occident, Paris, Max Milo, 2013.

[15] Kofman, Sarah, Lectures de Derrida, Paris, Galilée, 1984.

[16] Mamadou, Diouf, L’Historiographie indienne en débat. Colonialisme, nationalisme et sociétés postcoloniales, Paris, Karthala-Sephis, 1999.

[17] Nkolo Foe, Le Postmodernisme et le nouvel esprit du capitalisme sur une philosophie globale d’Empire, Dakar, Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociale en Afrique, 2008.

[18] Nietzsche, Friedrich, La Naissance de la tragédie, Paris, Gallimard, 1997.

[19] Rorty, Richard, L’Homme Spéculaire, Paris, Seuil, 1990.

[20] Saint Augustin, De Quantitate anima, XIII, 22, Schoningh, Paderbon, 1968.

[21] Silvano Petrosino, Jacques Derrida et la loi du possible, Paris, Cerf, 1994.

[22] Spivak, Gayatri Chakravorty, Nationalisme et imagination, Paris, Payot et Rivages, 2011.

[23] Spivak, Gayatri Chakravorty, En d’autres mondes, en d’autres mots. Essais de politique culturelle, Paris, Payot, 2009b.

[24] Spivak, Gayatri Chakravorty, Les Subalternes peuvent-elles parler ? Paris, Amsterdam, 2009a.

[25] Spivak, Gayatri Chakravorty, « In a word: interview », Outside in the Teaching Machine, New York-London, Routledge.

[26] Spivak, Gayatri Chakravorty, « C’est la volonté d’entendre mon ancêtre qui m’a engagée sur cette voie », Philosophie Magazine, 28 juin 2012.

[27] Steinmetz, Rudy, Les Styles de Derrida, Bruxelles, De Boeck, 1994.

[28] Trigano, Shmuel, La Nouvelle idéologie dominante. Le post-modernisme, Paris, Hermann, 2012.

[29] Tremblay, Pierre-André, Compte-rendu de Roland Lardinois (textes réunis et présentés par), Miroir de l’Inde, Études indiennes en sciences sociales, Paris, MSH, 1989.